延命清水 Enmei Spring Water 上越市
| 飲むと若返り長生きできる｡食事もできない大病を患った人でも飲むことができ､寿命が延びる―｡といわれる湧水である｡｢新潟県の名水｣の一つにも選ばれている｡ 薬師寺は上越市板倉区の中心部から東南へ約8キロ､親鸞上人の妻･恵信尼ゆかりの地として知られる古刹である｡ 209段の石段を上った所にある薬師堂には､薬師如来､釈迦如来､阿弥陀如来の三尊像が安置されている｡また､親鸞聖人の三男信蓮坊が修行したといわれる｢聖の巌窟｣がある｡ 延命清水は薬師堂下を通って､参道付近に位置して滾々とわき出ている｡一年を通して水量は変わらず､夏は手を10秒も入れておかれないほど冷たく､冬は暖かい｡ 昔から薬師の水として親しまれ､地元や近隣の住民は､この水を飲むと長生きできると病人に飲ませていた｡瓶に汲んでおけば7年や8年たっても変質しないともいわれる｡近郷で誰いうともなく｢延命清水｣と呼ばれるようになったという｡ 車のない頃は､難病に効くと聞きつけた､上越市や妙高市の住民らが､背中に一升瓶を背負い､往復25キロから40キロを歩いてやってきたといわれる｡ ☯2019年6月､上越市板倉区の山あいに古民家カフェ｢山のCafe ランプ｣オープン｡コーヒー､紅茶､リンゴジュースなど温かい飲み物に､約2km先の東山寺にある名水｢延命清水｣を使っている｡(※地図) (見どころ)🤩｢延命｣と｢若返り｣の霊水古くからこの水を飲むと､｢寿命が延びる｣｢若返る｣と信じられてきた｡また､｢万病に効く｣とも言われ､病気平癒を願う人々が遠方からもこの水を求めて訪れたと伝えられている｡ 🤩山寺薬師(山岳仏教)との関わり この清水は､かつて山岳仏教の拠点として栄えた｢山寺薬師(東山寺)｣の参道にある｡この場所は､奈良時代の高僧･裸形上人が開山したという伝説がある｡ 修行僧たちがこの清水で身を清め､喉を潤しながら厳しい修行に励んだという､聖なる水としての側面を持っている｡湧き口の周辺には､苔むした石仏や小さなほこらが並んでおり､古くからの信仰の深さを物語っている｡ 🤩風神洞 ｢風神洞｣は､延命清水から石段を上がった先にある山寺薬師(東山寺)の境内にひっそりと佇む､全国的にも珍しい｢風を祀る洞窟｣である｡この地域は古くから強風による農作物の被害が多かったため､風の神様をこの洞窟(祠)に封じ込め､風を鎮めて豊作を祈願したのが始まりとされている｡巨木の根元付近にある岩穴(あるいは岩を背にした祠)のような構造で､延命清水の清らかな空気感とはまた異なる､少し身が引き締まるような神秘的な空気が漂っている｡地元では､延命清水で身を清め､風神洞で自然の災いがないよう祈り､最後に山寺薬師の本堂へお参りするのが古くからの慣わしとなっている｡境内の少し奥まった場所にあり､案内板などはない｡ 🤩聖の窟 ｢聖の窟｣は､延命清水から山寺薬師の本堂を通り､さらに山道を登った先にある岩窟である｡かつてこの地が山岳仏教の拠点だった頃､修験者たちが籠もり修行(穴禅定)を行った神聖な場所とされている｡断崖の岩肌に口を開けた洞窟で､広さは畳数枚分､10人ほどが座れる広さがあったと伝えられる(現在は入り口付近が一部崩落)｡中には石仏が安置されている｡薄暗く静寂に包まれており､かつての厳しい修行の空気感が今も漂っている｡奈良時代の高僧･裸形上人がここで修行をしたという伝承があり､山寺薬師の信仰の原点ともいえる場所だ｡ 延命清水から続く一連の聖域の中でも､最も奥まった｢奥の院｣的な存在です｡周囲は巨木と岩に囲まれ､非常に神秘的な雰囲気が漂う｡ また､親鸞聖人の三男･信蓮房(実名明信)は､この地で厳しい修行を重ね､阿弥陀如来の夢告を受けたと伝えられている｡彼は母･恵信尼のふるさとである板倉の地(栗沢)を拠点に活動していた｡ ❏〔所在地〕上越市板倉区東山寺地内
※GOOGLE 画像
❏〔基本データ〕
❏〔問い合わせ先〕 ☎0255-78-2141 上越市板倉区総合事務所 ❏〔アクセス〕
《現地案内板》
延命清水(薬師の水) 水波能売神(みづはのめのかみ)､日吉大神薬師如来を祀り､こんこんと湧き出る清水は不老長寿､無病息災の霊泉としてその霊験あらたかなご利益は古くから伝えられている｡ 延命清水周辺の史跡🌌山寺薬師堂 ※GOOGLE 画像東山寺集落から北へ1ｋｍほど入った､丈ヶ山(572ｍ)の南中腹に山寺薬師堂はある｡山寺は千数百年前に開かれた山岳仏教の一大本山で｢山寺三千坊｣として知られていたが､幾多の戦乱や火災で衰退した｡ 薬師堂の開基の年代は明らかでないが､約600年前の応永年間(1394～1428､室町時代)この地の豪族三善氏一族の帰依を受け建立されたといわれる｡ 東山寺地区の鎮守､日吉神社の横から､樹齢数百年の大杉に覆われた､209段の急な石段を上った所に小さな薬師堂がたつ｡ 堂内に安置される右から釈迦如来坐像､薬師如来坐像､阿弥陀如来坐像は室町時代初期のもので､県の指定文化財になっている｡薬師如来像の背部胎内銘には｢大檀那三善讃阿応永2年(1395)7月2日大仏師筑後法眼｣､釈迦如来座像頭部の裏銘には｢勧進沙門祐山､明徳5年(1394)7月10日作者六条仏師筑後法眼｣と､それぞれ銘記されており､阿弥陀如来座像には銘記はないが､同じ年代の同法師の作であるという｡昭和53年(1978)12月､県の文化財に指定された｡3像ともつくりは剛健素朴｡※ストリートビュー 三善氏は室町初期にかけて､この地方に相当な勢力を持っていたと考えられる｡讃阿は､三善為教(恵信尼の父)の子孫と考えられている｡  |
|
|
延命清水 
山寺薬師堂 
聖の窟
